鎌倉時代末期の伊予における北条一門の所領

西尾先生から頂戴した山内論文によると、久米郡は金沢氏が地頭職を有し、久米郡の名や保の地頭代に家臣らを当てていたようだ。なお久米良郷は大佛氏の支配下に移ったようでが、鎌倉幕府滅亡のちょっと前のことらしい。
金沢氏は武蔵国にある菩提寺称名寺ゆかりの宗教施設を自分の所領に造ったらしいことが記されている。そうとすると伊予市称名寺もその一つだろうか。
金沢氏は久米郡を所領としていても、名や保などごとに地頭代を置いたのでは、鎌倉幕府滅亡時や中先代の乱の時に、兵力を動員することは出来なかっただろう。赤橋氏は代官であっても赤橋氏自身が当地に来て居たので、支配力も強かっただろうから、兵力の動員も可能であったのではなかろうか。一つ疑問が氷解した。
山内論文によると、北条一門の守護職独占、所領拡大の動きが顕著になり、久米郡の名や保などの記事が出だすのもその時期に当たると述べている。
山内氏は金沢氏が伊予の所領を獲得した時期は断じてはいないが、元寇の頃である可能性を示唆している。
この点はいささか納得し難い。北条一門が伊予の所領を手にしたのが元寇の頃とすると、承久の変の後豊かな道後平野は誰のものだったのか。河野通久を石井郷に戻し、自由に行動させていたのだろうか。在地武士と東国から派遣された武士とのごたごたが絶えず、それを鎮めるため通久を阿波富田郷から石井郷に戻したのであり、道後平野や風早平野は河野氏の影響力の強いところ。そんな場所で通久を自由にさせるはずは無いと思う。金沢氏を久米郡伊予郡に、赤橋氏を風早郡に配置し、豊かな道後平野や風早平野を抑えると同時に、北条一門による河野氏監視網を形勢したのではなかろうか。
北条一門が道後平野を抑えたのは元寇の頃と言う見方は、いささか納得し難く、承久の変の戦後処理の結果とみるがどうだろうか。史料があれば一発で解決する問題なのだが、何か一次史料はないものか。